田を渡る風

綾部。
田んぼ。
今日は一人である。
助っ人なし。

朝一番の鈍行で福知山へ。
福知山で自転車を組み立てて。
一路田んぼへ向かう。

ミニストップで弁当、焼きそば、フルーツゼリー、飲み物購入。
本日は体力の消耗が激しいと思われる。
しっかり食べておかねば。ねば、ねば。

青い空、白い雲。
緑の山、澄んだ流れ。
正統派の田舎の風景。

田んぼに近づくほどテンションが上がる。
自転車はトップスピード。
ヤッホー！

田んぼに着く。
生えてる生えてる。
コナギちゃん。

マツバイという芝生のような草も。

今年私の区画はコナギ、マツバイのダブルパンチである。
まさに地獄ゾーン。

とてももう一区画の方まで手が回りませぬ。

素手で格闘するが
２列やって
これはあかんと判断。

手に負えないという言葉の意味を実感する。

近所の里山ねっとあやべまで
草取り用のクワを借りに行く。

これなら、屈なくてもいい。

１０時から３時半まで格闘。
梅雨明け後の太陽は容赦ない。
ペットボトル５本は飲んだよな。

でも、午後からは雲が少し出てきて
しばし、太陽を隠してくれる。

その時、田を渡る風。
これが本当に気持ちいい。



　　　　　青田風少年達とすれ違ふ　　　基風


　　　　　　　

1/4の奇跡

映画「1/4の奇跡～本当のことだから」
上映会と入江富美子監督の講演に行く。

フツーの主婦が映画を撮る。

凄いよなあ…。（俺にもできるやろか？出来るよなあ。きっとできる。）

養護学校の教師山元加津子さんのドキュメンタリー。

障害者（ああ、この言葉ほんまに嫌い。英語にはChallengedとかGiftedという言葉があるのに…）の持つ可能性について訴えかける秀作。

障害や病気のある人は、そういう遺伝子を引き受けてくれた人。

そのおかげで健常な人がいるということ。

だから大切にする。

私もそうしよう。まんぼうへ行って。

　　　　　　　初蝉やみんなでひとつ生命かな　　　　　基風

　　　　　　

　　　　　　　　

俳句と川柳

川柳で思いもよらぬ賞をいただき、
もっとちゃんと川柳に向き合わんといかんなあ…。

そもそも、俳句と川柳の違いってどういうことなんだろ？

WEB川柳博物館には…、

＜形式的違い＞

・俳句には、＜季語＞が必用ですが、川柳では特にこだわりません。

・俳句には、＜切れ字＞が必用ですが、川柳では特にこだわりません。

・俳句は、主に＜文語＞表現ですが、川柳は＜口語＞が普通です。

＜内容的違い＞

・俳句は、主に自然を対象に詠むことが中心でですが、川柳では、人事　を対象に切り取ることが中心です。俳句では、詠嘆が作句のもとになり　「詠む」といいますが、川柳では、詠ずるのではなく「吐く」「ものす」な　どといいます。決して、詠ずるものではありません。

吐くかぁ…。

本音を吐くっていうもんなぁ…。

私の解釈。

ものごとには前後左右表裏がある。

表から見ると俳句。裏から見ると川柳。

前から見ると俳句。後ろから見ると川柳。

右から見ると俳句。左から見ると川柳。

またその逆もある。

てなところでしょうか？

　　　　初蝉やまどろみの中鳴き出しぬ　　　　基風

　　　　議事堂前民意民意と蝉は鳴く　　　　　甚六

　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　

シュタイナースクール

ああ、もっと早く知っていたら…。
自分の子供はこの学校に通わせたかった！

ドイツの思想家シュタイナー博士の教育観を元にして設立。
個性尊重、自然重視の学校。京田辺市にある。

12年生（高校3年生）の卒業演劇の公演を見た。
脚本から上演まで10名のクラスメイトが協力して作り上げた。創作劇。

そんな大したものではないだろう？
予想は、見事に覆された。

脚本、配役、演技、それぞれ秀逸だった。

こんな学校が日本に存在していること自体、奇跡的。
ＮＰＯ法人。学校法人としては認められないそうだ。

そらそうだ、大分県の例にあるように
子供の成長ではなく
自分たちの保身が第一になっているような
日本の教育界ではこんな学校は脅威。

大きなものに挑戦する気概と
小さなものを見守る澄んだ目。
ここにも「先端の若者たち」がいた。



　　　　　　天の川自分の星を探してる　　　　　基風



　　　　　　　　　　

表彰

何年振りかな？賞状なんて…。
小学校の時、書道で佳作をもらったっけ…。

昨年から「二匹目のどぜう」という川柳の会に参加しているが、
年間秀句賞の部　大賞に選ばれてしまった。

有難いことです。どなしいしましょう！
波いる先輩達を差し置いて大賞やなんて…。

ビギナーズラックもいいところです。

でも俄然やる気になったぞー。
（褒められると調子に乗るタイプ）


　　　うつうつと温度の上がる星に棲む　　甚六


竹森雀舎先生の選評
「地球も大宇宙の中のひとつの星ですが、この地球もいま温暖化ということで関心を集めているところです。規模の大きな句として共感を呼びました。」

宿題（俳句では兼題）「上がる」に対してできた句です。
環境問題を追いかけている身として、上がる→温度→温暖化という発想です。


　　　　　　褒められて心に灯る明けの星　　　甚六


　　　　　

若者たち

君の行く道は果てしなく遠い
だのになぜ歯をくいしばり
君は行くのかそんなにしてまで

君のあの人は今はもういない
だのになぜ何をさがして
君は行くのかあてもないのに

君の行く道は希望へと続く
空にまた日が昇るとき
若者はまた歩き始める
空にまた日が昇るとき
若者はまた歩き始める

そんな若者たちはもういないと思ってた…。

みんなことなかれ主義で
自分の好きなこと勝手にしてると思ってた…。

でも、いた。

障害者自立支援法をもとにして
各施設が将来像を探る
「ビジネスモデル研修」
兵庫県福祉センターで行われた。

名古屋や福岡、大阪などから
インストラクターとして
小規模な作業所や社会福祉法人の人達を教えに来ていた。

厚労省とも交渉を続けながら
それぞれ、自分の事業も抱えながら
資料を作成しセミナーを開いている。

うーん。すばらしい！
気概がある。
大きなものに挑戦しようとする気概。
弱いものをほっておけないという
純粋さ。

若ものたち。
そのもの…。


　　　
　　　　　夏木立若者たちについて行く　　　　基風


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

リラックス

人の前で話したり、パフォーマンスをする時
多くの人は混乱してあわてる。

そんなとき冷静になり
リラックスするためには…。

まず深呼吸。

心身統一合気道の創始者藤平光一先生によると。
1心身統一した姿勢を取る（正座、あぐら、イスなんでもＯＫ）
2「あ」の口の形で正面に向かって、静かに吐く。
3吐くのを急に止めないで、自然に吐き切る。
4鼻先で花の匂いを嗅ぐように鼻から息を吸う。吐く時と同じように急に止めないで自然に止まるのを待つ
5自然に入ってきて自然に出て行くように繰り返す。

（花の匂いを嗅ぐように吸う・・・。ここが気に入っている。）

そして、自分の中の満点主義を捨てる。
（失敗を恐れない、何事もいい経験だと思う。）

そして「入り身」の体勢を作り
事に対峙する。

「入り身」とは「受け身」ではないことかな？
相手の気配を感じて「今！」の『い』のタイミングでで、
自分からすっと相手に入っていくこと

このタイミングは合気道をするとわかります。

リラックスとは単に力を抜くことではなく
「さあ、どっからでもかかってきなさい！」
という心の状態を作ること。



　　　　桃の実や力を入れて持たぬやう　　　基風